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独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。

　　十二生肖的(de)起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种生肖都有丰富的(de)传说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释(shì)系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相(xiāng)、本命(mìng)年等(děng)。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉祥物(wù)，成为娱(yú)乐文化(huà)活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自(zì)大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊(yáng)、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传(chuán)说中的龙所组成的。

　　古(gǔ)人(rén)以这十(shí)二种动(dòng)物的习性来分配各个地支(zhī)，例如(rú)：老鼠(shǔ)是(shì)夜间活动的动物，因此(cǐ)以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时(shí)至7时)配兔，和(hé)当(dāng)时农业社会(huì)的生活起居作息系系相(xiāng)关。

起源(yuán)

　　古文献记载未解(jiě)决(jué)十二生(shēng)肖的文化源(yuán)头，古今学者对此(cǐ)众说(shuō)纷(fēn)纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为二十八(bā)星宿(sù)。

　　二十(shí)八宿分别代表一种动物。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周天等(děng)分十二分(fēn)，用十二支表(biǎo)示(shì)，而十二支配(pèi)属生肖，生肖与(yǔ)二十八星宿(sù)存在对(duì)应关(guān)系(xì)。

　　明(míng)代大(dà)学士王鏊认为，二十八种(zhǒng)动物配属二十八星宿，并以(yǐ)七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也(yě)的格(gé)局。

　　清代(dài)李长卿(qīng)在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物(wù)即(jí)前(qián)十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖为基(jī)础(chǔ)凑齐二十(shí)八种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八星宿配动(dòng)物的记载要(yào)晚(wǎn)于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木(mù)星十(shí)二年运行(xíng)一(yī)周天(tiān)，从木星位置可确定(dìng)年(nián)度支序(xù)。

　　《玉(yù)函(hán)山房(fáng)辑(jí)佚书》认为每十二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说是天下六岁(suì)一(yī)穰，六岁(suì)一康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植(zhí)物(wù)兴衰和动物生活环境存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉(ròu)食杂(zá)食动物在不同年份的生活条件大不相(xiāng)同，不同年份(fèn)出(chū)生的人(rén)如能模仿当年生(shēng)长旺盛的动(dòng)物(wù)，从(cóng)而形成生肖动物，以此推(tuī)定动物兴衰与木星年有关(guān)，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的(de)先民常(cháng)用某种(zhǒng)动物(wù)、无生物或(huò)自然现(xiàn)象(xiàng)的图形作为本氏族的(de)保护神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如(rú)人和野(yě)兽(shòu)的混合形象形象就是远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十(shí)二生肖除(chú)龙为虚幻之物(wù)，其余皆是日常可(kě)见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇(shé)猴(hóu)），前者是人们(men)为(wèi)了经济目(mù)的而驯(xùn)养(yǎng)，后(hòu)者(zhě)则一定程度骚扰人类生活，先(xiān)民对其(qí)心生(shēng)畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为本氏族(zú)的名号(hào)标(biāo)记来崇(chóng)拜。

　　民族(zú)学者(zhě)刘尧汉从彝族的(de)图(tú)腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂(guì)西彝和毛道彝的十二(èr)兽历法将(jiāng)人(rén)与纪历十二兽同列(liè)，是(shì)原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍(réng)用(yòng)十二(èr)兽历纪日(rì)并用于集市之(zhī)魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了名(míng)（如虎(hǔ)街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教(jiào)熊(xióng)罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于阪(bǎn)泉之野，文(wén)中所言(yán)是各部(bù)落图(tú)腾，绝非真有降(jiàng)龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖(xiào)来源于原始(shǐ)社会的图腾崇拜，成(chéng)令人信服的学说。

外(wài)来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无(wú)所(suǒ)谓(wèi)子丑(chǒu)寅(yín)卯之十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸(jìn)寻(xún)流(liú)传于(yú)中国，遂相沿不废耳，认定生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认(rèn)为生肖源于巴比(bǐ)伦的(de)黄道十二宫，汉代西域(yù)诸(zhū魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了)国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国也有类似的十(shí)二(èr)生肖，仅动(dòng)物不同，由此生肖也许(xǔ)并非起源于中国。

　　但秦(qín)简(jiǎn)的出土推翻此说，世界各(gè)国都有类似的动物崇拜，反加(jiā)强(qiáng)图腾(téng)说的(de)合(hé)理性。

独(dú)肖是那几肖(xiào)

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖中的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生肖都(dōu)有丰富(fù)的传说，并(bìng)以此形(xíng)成一(yī)种观念阐释系统，成为民间文(wén)化中的(de)形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节(jié)的(de)吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛(niú)、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的(de)人(rén)很坦率，而且很诚实，可是(shì)其的友好(hǎo)举动往往使别人感到很拘谨，他们经常患(huàn)得患失，不(bù)过(guò)他们有(yǒu)很强的承受能力。

　　生肖牛(niú)做(zuò)事谨慎小心，脚踏(tà)实地行(xíng)动缓慢(màn)，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或环境的(de)影响(xiǎng)，按(àn)照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善(shàn)解人(rén)意。他们只注重眼前(qián)的事物，所以生肖猪人特别(bié)容易从当下短暂的(de)痛苦中(zhōng)解脱出来。

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