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中秋节月(yuè)饼的(de)古诗10首,关(guān)于中(zhōng)秋(qiū)节月饼的诗
中(zhōng)秋节月饼的古诗有:1、《留别廉(lián)守》苏轼:编(biān)萑(huán)以苴猪(zhū),瑾涂以(yǐ)涂之。
小饼如(rú)嚼月,中有酥与饴。
悬知(zhī)合(hé)浦人,长诵东(dōng)坡(pō)诗。
好在(zài)真一酒,为我醉宗资。
2、《咏月饼》袁学澜:形殊寒(hán)具(jù)制(zhì),名从食(shí)单核。
巧出饼师心(xīn),貌得婵娟(juān)月。
入厨光夺霜,蒸釜气(qì)流液(yè)。
揉搓细(xì)面尘,点缀胭脂迹。
戚(qī)里相馈遗(yí),节物无容忽。
3、《中秋词》施景琛(chēn):饼(bǐng)儿圆与月儿如(rú),更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有余。
多感外家爱护意(yì),年(nián)年(nián)例又(yòu)贶双鱼。
4、《元夕(xī)度门出宫中月饼同赋(fù)·其三(sān)》袁(yuán)宏道:曾是金娥印(yìn)得成,留将(jiāng)旧样说阴晴。
等(děng)閒放(fàng)出中秋月,并(bìng)与春灯一(yī)夜明(míng)。
5、《月(yuè)饼》清代祁启萼(è):中(zhōng)秋节物未为低,火烘罗罗出斧齐。
一(yī)样饼师新制得,佳名先向月(yuè)中题。
描写中秋(qiū)节月饼的诗(shī)句(jù)古诗
1. 关于(yú)月饼的诗句和(hé)古诗
关于(yú)月饼的诗句(jù)和古诗 1.关于(yú)月饼的古诗
1、小饼如嚼月(yuè),中有酥和饴。
默品其滋味(wèi),相思泪沾巾。
--北宋(sòng) 苏轼《月(yuè)饼》
释义:吃这小小(xiǎo)的月饼就像吃着月亮(liàng)一样,中间有酥酥甜甜的味道。
安安(ān)静(jìng)静的品(pǐn)尝,因(yīn)为太过想念(niàn)故乡,流下的眼泪都(dōu)把手巾弄湿了。
2、饼(bǐng)儿圆与月儿(ér)如,更兆嘉祥(xiáng)食(shí)有(yǒu)余,多感(gǎn)外(wài)家爱护(hù)意,年年例又贶双鱼。
--近代(dài) 施景琛《中(zhōng)秋(qiū)词》
释义:月饼形状圆圆的就好像圆(yuán)圆的月亮,日子过的是(shì)越来越好(hǎo)了,外祖(zǔ)父或者(zhě)舅父(fù)母送给晚辈有双(shuāng)鲤形状(zhuàng)的圆饼。
3、中(zhōng)秋鲜果列晶盘,饼(bǐng)样圆分桂魄寒。
--清代末 沈兆褆《吉(jí)林纪事诗(shī)》
释义:中秋时候把(bǎ)新鲜的(de)瓜(guā)果等摆列在晶莹的盘子中,中秋的月亮看起来很清寒(hán)就(jiù)像(xiàng)月饼一样圆。
桂魄比喻指月亮。
中(zhōng保送生是什么意思 如何成为保送生,中考保送生是什么意思)秋节(jié)一家(jiā)人不出(chū)门(mén)在一起聚餐,要和中秋的明月(yuè)一同来个大团圆。
4、制(zhì)就银蟾(chán)紫府影,一(yī)双蟾兔(tù)满人间。
幡然嫦娥窃药手,奔(bēn)入广寒归不得。
-- 清彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》
释义:月饼(bǐng)上(shàng)的图(tú)案多种多样,有“月中蟾兔”、“嫦娥(é)奔月”之类的装饰性图案,不禁让(ràng)人想起嫦娥奔月的悲伤故事(shì)。
5、形殊寒具制,名从食单核。
巧(qiǎo)出饼师心(xīn),貌得婵娟月。
入(rù)厨光夺霜,蒸釜气流液。
揉搓细面尘,点缀胭脂迹。
戚里相馈遗,节物无容忽。
--清 袁景澜《咏(yǒng)月饼》
释(shì)义:用各种特殊的(de)模(mó)具制作出(chū)来的月饼,名称也各式各样(yàng),是菜单上的亮点。
因为月饼师傅的巧心,使(shǐ)月饼(bǐng)看起来(lái)同(tóng)月亮(liàng)一(yī)样美丽。
2.关于月饼的诗句
1、小饼如嚼月,中(zhōng)有酥与饴。
——宋.苏东坡《咏(yǒng)月饼》 释义:吃月饼就像在吃着月亮般,中间还有美味的(de)夹心。
2、饼(bǐng)儿(ér)圆(yuán)与月(yuè)儿如,更兆嘉祥食有余,多(duō)感外家(jiā)爱(ài)护意,年年例又贶双(shuāng)鱼。
——近(jìn)代.施(shī)景琛的《中秋词》 释义:凡当外(wài)祖父(fù)或舅(jiù)父母的,中秋节要给(gěi)外孙子、外(wài)孙女或外甥送月饼。
3、形(xíng)殊寒具制,名从食(shí)单核。
巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心,貌得婵娟月。
入厨(chú)光夺霜,蒸釜气流液。
——清.袁(yuán)景澜《咏月饼》 释义:该诗描(miáo)写(xiě)了月饼的(de)制作工(gōng)序 4、制就银蟾(chán)紫(zǐ)府影(yǐng),一(yī)双蟾兔满人间。
幡(fān)然嫦(cháng)娥窃(qiè)药(yào)手,奔入广寒归(guī)不(bù)得。
——清.彭蕴(yùn)章(zhāng)《幽州土风俗》 释义:写月饼上图案多样,有(yǒu)“月中蟾兔(tù)”、扮拦“嫦娥奔月(yuè)”之类的装饰性图案(àn),不禁让人想(xiǎng)起嫦娥(é)奔月的悲伤故(gù)事。
5、月(yuè)饼饱装(zhuāng)桃(táo)肉馅,雪(xuě)糕甜(tián)砌蔗(zhè)糖霜。
——清.杨光辅《凇南采府》 释义(yì):月饼(bǐng)的馅儿也更加讲究起来,和今天类似。
3.关于吃月饼的古(gǔ)诗
关于吃月(yuè)饼的古诗:
1、清(qīng)代祁启萼有《月(yuè)饼》诗云(yún):“中秋节物未为低,火烘罗罗出斧(fǔ)齐(qí)。
一(yī)样饼师新制得,佳名(míng)先向月中题”。
道出了月饼取名的缘由;
2、《酌中志》:“八月,宫中(zhōng)赏秋海棠、玉簪花。
自初一(yī)日起(qǐ),即有卖月饼(bǐng)者,至十(shí)五日,家家(jiā)供奉月饼(bǐng)、瓜果(guǒ)。
如有剩月(yuè)饼,乃整收于干燥(zào)风凉之(zhī)处,至(zhì)岁暮分用之,曰团圆(yuán)饼也。
”
3、《帝京景物略》:“八月十五祭(jì)月,其祭果(guǒ)饼必圆。
”在宫(gōng)廷内(nèi)流(liú)行(xíng),但(dàn)也流传到民(mín)间,当时(shí)俗称(chēng)“小饼”和“月团”。
后来演变成(chéng)圆形,寓意团圆美好(hǎo),反(fǎn)映了人们对(duì)家(jiā)人团聚的美好(hǎo)愿望,也是对亲朋(péng)好友深深的(de)思念。
北宋皇家中秋节喜欢(huān)吃一(yī)种“宫饼(bǐng)”,民(mín)间俗称为“小饼”、“月团(tuán)”。
苏东(dōng)坡有诗云:“小(xiǎo)饼如嚼月,中有酥和饴(yí)”;
4、《西湖游览志会》:“八月十五日谓之中秋,民(mín)间以月(yuè)饼相遗(yí),取团圆之义”。
到了(le)清代,关(guān)于(yú)月饼的记载就多起来了,而(ér)且制作越来越精细。
宋(sòng)代的文学家周密,在记叙南宋都城临安见闻的(de)《武林旧事》中(zhōng)首次提到“月饼(bǐng)”之名称;
5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗》:“月宫饼,制就银蟾紫府影,圆雹一双蟾(chán)兔满人间,悔(huǐ)煞(shā)嫩娥窃药年。
奔入广寒归不得,空劳至(zhì)杵驻丹颜。
”诗(shī)句生动(dòng)描写了(le)“嫦娥奔月”的传说故事被(bèi)心灵手巧(qiǎo)的制饼师(shī)印制在月饼之上(shàng),月饼与月亮的(de)传说(shuō)相结合,诉说了(le)历史(shǐ)悠久的月厅(tīng)腔胡亮文化,伴随着(zhe)美味的(de)月饼一代代传承(chéng)后世;
6、吴曼云《江(jiāng)乡节物词(cí)》:“粉膏圆影月分光,每际中(zhōng)秋得饱尝(cháng)。
只恐团(tuán)凼空(kōng)说饼,征人多半未还乡。
中秋月(yuè)夜,确乎是一个怀人的时节,吃(chī)月饼(bǐng),盼团(tuán)圆只是一种祈盼,离乡的人们,脑海里(lǐ),都是(shì)对家乡、亲人的惦念;
7、施景琛(chēn)的《中秋词(cí)》:“饼儿圆(yuán)与月儿(ér)如,更(gèng)兆嘉祥食(shí)有余,多感外家(jiā)爱护意,年(nián)年例又贶(kuàng)双鱼。
”写的(de)是在福(fú)建,凡当外祖父或(huò)舅(jiù)父母的,中秋节要送给外孙子、外孙(sūn)女或外甥(shēng)有双鲤形状的月饼(bǐng)。
这和现代晚辈送上辈过节礼的习俗恰恰相反(fǎn)。
参(cān)考(kǎo)资料:搜狗百科-月饼
4.与“月(yuè)饼”有关的古诗有哪(nǎ)些
1、《中秋月》宋代(dài) 晏殊
十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向(xiàng)隅。
未必素娥(é)无怅恨(hèn),玉蟾清冷桂花孤。
2、《十五夜望月寄杜郎(láng)中》 唐代 王建
中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露无声(shēng)湿(shī)桂花(huā)。
今夜月明人尽望,不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁家。
3、《八月十(shí)五日(rì)夜湓亭望(wàng)月》 唐(táng)代 白居(jū)易
昔年八月十(shí)五夜,曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜(yè),湓浦沙头水(shuǐ)馆(guǎn)前。
西北望乡何(hé)处是,东南见月(yuè)几(jǐ)回圆。
昨风一吹无人会,今夜清(qīng)光(guāng)似往年。
4、《中(zhōng)秋玩(wán)月》 明代 佚(yì)名
团团离海角,渐渐入(rù)云(yún)衢。
此夜一(yī)轮满,清(qīng)光何处无(wú)!
5、《中秋》 宋(sòng)代 李(lǐ)朴
皓魄当(dāng)空宝镜升(shēng),云间仙籁寂无声。
平分秋色一轮满,长伴(bàn)云衢千(qiān)里明。
狡兔空从弦外落,妖蟆(má)休向眼前(qián)生(shēng)。
灵槎拟约同(tóng)携手,更(gèng)待银河彻(chè)底(dǐ)清。
5.关于月(yuè)饼歌词或古诗
明朝的彭蕴章(zhāng)在《幽(yōu)州土风俗(sú)》中写道:“制就银蟾紫府影,一双蟾免满人间(jiān)。
悔然(rán)嫦娥窃药(yào)年,奔(bēn)入广(guǎng)寒归(guī)不得。
”
诗人袁(yuán)景澜的《咏月饼》诗:“形(xíng)殊寒具制,名从食单核。
巧(qiǎo)出饼师(shī)心,貌得婵(chán)娟(juān)月(yuè)。
入厨光(guāng)夺霜,蒸釜气流(liú)液。
揉搓细面尘,点缀胭(yān)脂迹。
阳澄湖大(dà)闸蟹礼券(quàn) 戚里相(xiāng)馈遗,节(jié)物无容忽。
”
施景(jǐng)琛的《中秋词》:“饼儿圆与(yǔ)月儿如,更兆(zhào)嘉(jiā)祥食有余(yú),多感(gǎn)外家爱护意,年年(nián)例又贶双(shuāng)鱼。
”
明(míng)月几时有,举饼问青天。
品饼蓑笠翁(wēng),独过中秋节。
悄悄的(de)我(wǒ)收了,正如你悄悄的送,我挥一挥衣袖,来年你还送不送!
入(rù)厨光夺霜,蒸(zhēng)釜气流液。
揉搓细面尘,点缀胭脂迹(jì)。
中(zhōng)秋夜乃造(zào)太饼(bǐng)一枚,众共食之(zhī),谓之(zhī)八月求团圆。
.
饼(bǐng)外情深义重,饼(bǐng)内目(mù)的重重。
迎来(lái)送往惧无(wú)踪,徒留(liú)一帘幽梦!
不知天上(shàng)宫阙,月饼卖几钱?
床前明(míng)月光,有(yǒu)饼没包装。
床前明月(yuè)光,月饼(bǐng)收一筐。
何物能摆阔?月饼最出(chū)色(sè)!
举头(tóu)望明月。
低头(tóu)闻饼香!
6.关于月饼的诗句有哪(nǎ)些(xiē)
1、
《水调歌头》苏轼
明(míng)月几(jǐ)时有(yǒu)?把酒问青(qīng)天。
不知天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,又(yòu)恐琼楼玉宇,高处不胜(shèng)寒。
起(qǐ)舞弄清影,何似在人间(jiān)!
转(zhuǎn)朱(zhū)阁,低(dī)绮(qǐ)户,照无眠。
不(bù)应(yīng)有恨,何事长(zhǎng)向别时(shí)圆(yuán)?人有悲(bēi)欢离(lí)合(hé),月有阴晴圆缺,此事古难(nán)全(quán)。
但愿人(rén)长久,千(qiān)里共婵娟(juān)。
2、
《中秋》李朴
皓魄当空宝镜升,云间仙(xiān)籁寂(jì)无声。
平(píng)分秋色一轮满,长伴云衢(qú)千里明。
狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生。
灵槎拟约同携手,更待(dài)银河彻底清。
3、
《望月怀(huái)远》张(zhāng)九龄
海上升明月,天(tiān)涯共此时。
情人(rén)怨(yuàn)遥夜,竟夕起相思。
灭(miè)烛怜光满,披衣觉露滋(zī)。
不堪盈手赠,还寝梦(mèng)佳期。
4、
《月(yuè)下独酌》李白
花间一(yī)壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对(duì)影(yǐng)成(chéng)三(sān)人。
月既(jì)不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐(lè)须及春(chūn)。
我歌月(yuè)徘徊,我舞影零乱。
醒时(shí)同交欢,醉后(hòu)各分(fēn)散。
永结无(wú)情游,相期邈云(yún)汉(hàn)。
5、
《八(bā)月十五(wǔ)夜月》杜甫
满月飞明镜,归心折大刀。
转(zhuǎn)蓬行地远,攀桂仰天(tiān)高。
水路疑霜雪,林(lín)栖见羽毛(máo)。
此时(shí)瞻白兔(tù),直欲数秋(qiū)毫。
7.关于中秋(qiū)节的整首(shǒu)诗
关于中(zhōng)秋节的整首诗
1、《嫦娥》(唐李商(shāng)隐(yǐn))
云母屏风烛影深,长河(hé)渐落(luò)晓星沈。
嫦娥应(yīng)悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
2、《秋宵月下(xià)有怀》(唐孟浩(hào)然(rán))
秋空明月悬(xuán),光彩露沾湿。
惊鹊(què)栖未定(dìng),飞萤(yíng)卷帘入。
庭槐寒影疏(shū),邻杵夜声急。
佳期旷何许!望(wàng)望空(kōng)伫立(lì)。
3、《八月十五夜桃源玩月》(唐刘禹锡)
尘中见(jiàn)月心亦闲,况是清秋仙(xiān)府间(jiān)。
凝光悠悠(yōu)寒露坠,此时立在最高山。
碧虚无云风(fēng)不(bù)起,山上长松山下水。
群动悠然一(yī)顾中,天(tiān)高地平千万里。
少君(jūn)引我升玉坛,礼(lǐ)空(kōng)遥(yáo)请真(zhēn)仙官(guān)。
云拼欲下星斗(dòu)动,天乐一(yī)声肌骨寒。
金霞昕昕渐东(dōng)上,轮欹(yī)影促(cù)犹频望。
绝景(jǐng)良时难再并,他年此日(rì)应惆怅。
8.关于(yú)月饼(bǐng)的歌词或古诗有(yǒu)哪些
1. 《中秋》 唐代:司空图
闲(xián)吟(yín)秋景外,万事觉悠悠。
此夜若无(wú)月,一(yī)年虚(xū)过秋。
2. 《中秋(qiū)月 》 宋代(dài):晏殊
十轮霜影转庭梧(wú),此夕(xī)羁人独向隅。
未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。
3. 《闰(rùn)中秋玩月(yuè)》清代·慧霖
禅(chán)边风味(wèi)客边愁,馈我清光(guāng)又满楼。
一月可曾闲几(jǐ)日,百年(nián)难(nán)得(dé)闰中(zhōng)秋。
菊花信待(dài)重阳久,桂子香闻(wén)上界(jiè)留。
遮(zhē)莫(mò)圆明似前(qián)度,不知(zhī)谁(shuí)续广(guǎng)寒游。
4. 《中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)·中(zhōng)秋月》 明(míng)代:徐有贞
中秋月。
月(yuè)到中秋偏(piān)皎洁。
偏皎洁,知他多少,阴晴圆缺。
阴(yīn)晴圆缺都休(xiū)说,且(qiě)喜(xǐ)人间好时节(jié)。
好时节,愿得年年(nián),常(cháng)见(jiàn)中(zhōng)秋(qiū)月。
5. 《秋宵月下有(yǒu)怀 》 唐(táng)代(dài):孟浩然(rán)
秋空明月悬,光(guāng)彩(cǎi)露沾湿。
惊鹊(què)栖未定,飞萤卷帘入(rù)。
庭(tíng)槐寒影疏,邻(lín)杵夜声急。
佳期旷何许,望望空(kōng)伫立。
9.有没有描(miáo)写月饼的古诗
自(zì)古(gǔ)以来,人(rén)们(men)望月、拜月、赏月(yuè)、咏月,留下了(le)无(wú)数佳话和有趣风俗。
月(yuè)饼作为中秋节的标志(zhì),是(shì)最具象(xiàng)征意义的中秋民(mín)俗食品,正如袁(yuán)景澜《咏(yǒng)月饼诗》所云:"巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心,貌得婵(chán)娟月。
"中秋吃月(yuè)饼的风俗,当时的笔记《西湖游览志(zhì)余》提到,中(zhōng)秋节"民间(jiān)以月饼相(xiāng)遗,取团圆(yuán)之意。
"而《帝(dì)京景物略》则说(shuō):"月饼月(yuè)果,戚(qī)属馈相报,饼有(yǒu)径二尺(chǐ)者。
"另一笔记《臞(qú)仙(xiān)神隐书》也提到:"(中秋夜)乃造太饼一枚,众(zhòng)共食之(zhī),谓之八月求(qiú)团(tuán)圆。
"从(cóng)这些早期的(de)记载还可见到,月饼(bǐng)一(yī)开始就(jiù)是相互馈赠的社交礼(lǐ)物(wù),而且(qiě)分量颇大(dà),必(bì)须众人分而食之,蕴含了中国伦常与共食制度的精神,和现代(dài)月饼愈做愈小的趋势大相径(jìng)庭(tíng)。
由明(míng)至清,这种大(dà)月饼还盛行了(le)几(jǐ)百年,《红楼(lóu)梦(mèng)》中贾母吃的"内造瓜(guā)仁油松穰月饼",出自宫廷御赐,据考证就是个直径二尺、重十公斤的大月饼。
月饼经过(guò)长期的演变(biàn)和(hé)发(fā)展(zhǎn),花样(yàng)不(bù)断翻(fān)新,品种不断(duàn)增(zēng)加,地(dì)区的差异(yì)使品(pǐn)种外观、口感(gǎn)、味道各具独特风格(gé)。
从(cóng)产地上分有苏式、广式、京式(shì)、宁(níng)式、潮式、滇式等;就口味而言(yán),有甜味、咸味、咸甜味、麻辣(là)味;从馅心讲,有五仁(rén)、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等(děng);按饼皮分,则有浆皮、混糖(táng)皮、酥皮三大(dà)类(lèi);就造型(xíng)而论,又有光(guāng)面月饼、花边(biān)月(yuè)饼等。
风味却(què)迥然不同:京(jīng)津月饼以(yǐ)素(sù)见长(zhǎng),油与(yǔ)馅(xiàn)都(dōu)是素的;而广(guǎng)式月(yuè)饼则轻油而(ér)偏重于糖;苏式的则取浓郁口味,油(yóu)糖皆注(zhù)重,且偏爱(ài)于(yú)松(sōng)酥;潮式月饼身较扁(biǎn),饼皮洁(jié)白,以酥糖为馅,入口香酥。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了